Posts

Showing posts from December, 2014

公義與拯救的上主已揀選了我們傳報好消息

日期:2014-12-14 (待降第三主日) 題目:公義與拯救的上主已揀選了我們傳報好消息 經文:以賽亞書61:1-4,8-11 地點:同光教會 1主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我報好信息給貧窮的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被捆綁的得自由; 2宣告耶和華的恩年和我們的上帝報仇的日子;安慰所有悲哀的人, 3為錫安悲哀的人,賜華冠代替灰燼,喜樂的油代替悲哀,讚美為衣代替憂傷的靈;稱他們為「公義樹」,是耶和華所栽植的,為要彰顯他的榮耀。 4他們必修造久已荒涼的廢墟,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。 8因為我-耶和華喜愛公平,恨惡搶奪與惡行;我要憑誠實施行報償,與我的百姓立永約。 9他們的後裔必在列國中為人所知,他們的子孫在萬民中為人所識;凡看見他們的必承認他們是耶和華所賜福的後裔。 10我因耶和華大大歡喜,我的心因上帝喜樂;因他以拯救為衣給我穿上,以公義為外袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又如新娘佩戴首飾。 11地怎樣使芽長出,園子怎樣使所栽種的生長,主耶和華也必照樣使公義和讚美在萬國中發出。 一、以賽亞書的背景:那個拯救的異象的實踐 以賽亞書成書的時間,是在北國以色列於721bce亡於亞述,南國猶大於586bce亡於巴比倫之後。在這段時間,以賽亞傳達上主的信息給仍在舊南國猶大區域內,敬拜耶和華的百姓們。 第1節,以第一人稱單數的文法開啟了一段「自訴」的內容。 「我的主耶和華」「的靈」(roo'-akh)「在我上面」(al),是因為耶和華已經主動「膏抹了」(maw-shakh')我(省略了這個字)。 靈(rooakh)與氣、風同屬一字,廣泛使用在舊約裡面,時常地與上主的工作同時出現在經文的描述裡。 創世記1:2,在創世之初,地是空虛混沌,深淵一片黑暗,「上帝的靈運行在水面之上」,之後上帝接續了天地萬物的創造工作;並在用泥土造出了人之後,在鼻孔內吹了口氣,使人成為有靈的活人;在出埃及記14章,上帝用強勁的東風使海水一夜退去,海成了乾地,摩西和以色列人得以躲避埃及軍隊一追擊,並讓法老的軍隊沒有一個剩下。14:29 「以色列人在海中行走,水在他們(法老)的左右成了牆壁。」那一日,耶和華拯救了以色列,靈、氣與風充滿力量並帶來生命。 「膏抹」是受揀選的祭司或君王所承受的,透過先知的膏抹行動宣告一個明顯

【課程】酷兒神學簡介 Introduction to Queer Theology

同光同志長老教會領袖/會友訓練 第一階段課程「同志/酷兒神學的反思」之二 1.什麼是酷兒(Queer)? 2.酷兒理論(Queer Theory)在做什麼? 3.酷兒神學(Queer Theology)的內容 4.為什麼要談處境(context)? Break 5.什麼是釋經?怎麼開始? 6.酷兒釋經的精神與重點 7.女性主義神學釋經範例:用費蘭札分析 約翰福音「行淫時被抓的女人」 8.酷兒釋經範例:創世記第二章,結合不在乎性別,乃在於認出對方是良人 講座摘要: https://docs.google.com/file/d/0B6XoU8AC_6sQSDdmWll6M0FCdG8/edit?usp=docslist_api 講座投影片: https://docs.google.com/file/d/0B6XoU8AC_6sQTFRHR25MT0tscTQ/edit?usp=docslist_api 參考筆記手冊: https://docs.google.com/file/d/0B6XoU8AC_6sQYVBKSTRuV1hObjg/edit?usp=docslist_api