Charing's play ground of theology

一部台灣人拍的聽障主題電影。 或許可以幫助我們更了解聽障朋友的世界。 啊.......我那荒廢許久的手語.... 官方網站 http://arclight.pixnet.net/blog

昨天晚上，在吃完晚餐後，我們家出發單車行。 頭一次，三個人和小八一起出去。 小蓉騎「小骯髒」 vivi騎「小折(未命名)」 阿查騎「小粉紅」 小八是憑四隻腳前進。 從華中橋出發，繞到靠河邊的單車道，以避開野狗群。 但是，沿路小八仍然會不時去和落單的狗狗打招乎，在中正橋附近甚至還去欺負其他狗，結果被欺負的呼朋引伴來了更多隻狗，讓小八向前狂犇。 在過了福和橋之後，休息的片段，我試圖修改路線到新店碧潭去。 vivi以一種不肯相信只要20分鍾就可以抵達的神情拒絕了這個邀請。 我們只能往景美騎去。 在夜市旁休息時，打給 Karen，並用英文和他對話。 希望下次可以一塊騎車車。 (我有十足的勇氣說話~ 用破破的英文~) 我大概說了星期六小組用雙語的方式進行了靈修分享，還有表達要和他一塊騎車的意願，以及對「帶我去遠方」電影主題曲與男主角的觀點。 最妙的是，還有說不定未來可以用「靈語」分享，從心靈感受彼此在說些什麼。 (已經跳越翻方言的level了~) 回程，小八明顯地累了。 雖然小蓉不斷要求他把舌頭放在中間，小八仍然會偏向右邊，並且滴滿地的口水~~>< 路線：家裡→華中河濱公園→新店便道→休息→景美夜市→休息→華中河濱公園→休息→家裡 哩程：18.76 km 平均速度：18.9 km/h 最高時速：30.5 km/h 騎乘時間：59.26 mins vivi說：你們真有辨法去騎120km的那個比賽嗎？ 小蓉說：換台公路車吧 ...(一旁有人正在試乘一台新的公路車，並且單手就可以把車子抬起來) 阿查說：一小時才騎20km.....再加上台九線會遇見上下坡....大概很拼.... 小八說：呼..呼...呼....(以及滴口水狀)

週未 .... 終於可以有喘口氣的感覺。 連上兩週的成癮治療結束了。 請程結束前的考試大概是不錯的，有同學考完之後才看見我的筆記，大為失望，並詢問我下學期要修哪些課程好一塊「學習」。 從美國來的老師祝福了大家，並希望每個人都能更多發現「成癮」對生命的影響。 「我向你們學習很多，甚至是你們並不知道的部份。」感覺是非常有趣的一句話。 很快就連想到 晨曦會的戒毒村 與 蘆葦營的AA，這兩種近乎截然不同的戒治團體走向。 一個讓我備感壓力，另一個使我心裡頭安心並願意更多了解。 (腦海裡不斷想到老師告訴我關於行為成癮的部份) 回到家之後，努力地打掃家裡。 自從小八入住之後，家裡最會掉毛的人就換成他了。 弄完已經很晚了，隔天還計畫在日出之前起床整理花埔的..... 醒過來的時候，已經九點半了... 外頭的日光照射進來，今天會是個很辛苦的一天。 速速上到頂樓，把書房的門一推開，嚇！日頭赤熱的很，那個時候是10:00。 先把「迷迭香」移到陽光不那麼直射的區塊去， 也把「鳳梨薄荷」與「檸檬薄荷」移過去。 他們好像因為日射太強，都有些長不起來的態勢... 看看不怕日晒的「向日葵」似乎發芽了(如果我沒有認錯的話...)，他們真是強。 接下來是進行移株的工作。 「墨日哥百日草」很好移，相對的， 「天人菊」竟然只長出一株芽來(這不是菊島滿地都有的物種嗎？該不會這麼脆弱才是)， 「洋甘菊」看起來很難撐下去， 兩個盆的「薄荷」也是令人擔心。 「金盞花」感覺也長得不好。 我的綠手指還滿令人覺得挑戰重重的。 (植物影像取向 http://taiwanflora.sinica.edu.tw/ch/ch_2.htm 台灣本土植物資料庫) 休息的時候，看見小脈在線上。 開通了skype，然後把 小蓉 和 小八 都叫了過來，這頭是正中午，另一頭是半夜。 亂七八糟地講，然後，笑成一團又一團~ skype + webcam 真是好東西！ 傍晚的讀經，越來越感受到某種卡卡的感受。 是什麼讓分享不自由地流動呢？ 是什麼困住了我... 讀經分享，可以怎麼樣接續進行呢..... 晚上，是雙語的靈修分享。 我用破破的英文當了第一個的回應分享者。 有時還是得要有人先開頭才行，大家都非常地害羞。 騎著zoe新買的跑車，在萬大路上測了一下速度。 非常輕鬆就把vivien丟在後頭。 興起買跑車的念頭... Atune來住了一晚，分

http://blog.eslite.com/toread/archives/2690 男主角非常帥啊....

(全文轉自 http://www.twpride.info/ ) 【台北訊】 第七屆台灣同志大遊行，即將於10月31日（六）舉行。主辦單位「台灣同志遊行聯盟」宣佈，今年遊行主題為「同志愛很大」（Love Out Loud），號召全體同志上街，以相愛的力量化解歧見，並將同志對社會和人群的熱情，傳遞到每一個需要的角落。同時，同志遊行聯盟也號召全體同志「有錢出錢，有力出力」，將愛心送進災區，而本屆遊行個人捐款所得將捐出20%予公益團體，作為88水災災後重建之用 同志遊行聯盟總召楚楚表示，台灣的同志大遊行人數屢創新高，去年參與人數已突破1萬8千人，成為亞洲第一，也被視為兩岸三地同志人權運動的指標。今年10月31日舉辦的同志大遊行，路線預計將從總統府前凱達格蘭大道出發，沿愛國東路、中華路繞行多處別具意義的同志歷史地標如228紀念公園、西門商圈、紅樓劇院後，回到起點凱達格蘭大道。預估將有超過2萬名來自台灣各地與世界各國的同志和支持者共同上街，喊出同志「愛社會、愛人群」，以及「拒絕歧視、認真相愛」等期待。 同時，同志遊行聯盟亦公佈，今年的「彩虹大使」人選，由知名歌手梁靜茹擔任。梁靜茹自出道以來，多首情歌作品如《勇氣》、《彩虹》等深深打動了同志歌迷的心，她也多次公開表達「相愛權利、無分性別」「堅持相愛、就有力量」等等對同志族群相當友善的態度。本屆同志大遊行，特別邀請梁靜茹擔任「彩虹大使」，除了肯定她對同志族群的貢獻，亦希望藉由她溫暖動人的歌聲，為許多仍苦於各種壓力和歧視的同志們，提供一份支持的力量。 在記者會上，梁靜如透過影片，除了號召全台同志參與10月31日的大遊行隊伍外，更要發揮「同志愛很大」的精神，對社會奉獻一己之力。日前88水災重創南台灣，許多同志在第一時間即參與了義工團體、深入災區協助救災，更有許多同志捐出物資和金錢，協助災民度過難關。而台灣同志遊行聯盟繼8月13日捐出450件T恤到災區後，也決定將本屆遊行個人募款所得的20%，捐給公益團體做為災後重建之用。希望為後續需要更多物力、人力和財力的重建工程，貢獻一份心力。

L5： 到苖栗探訪之後的討論 1. 只用聖經嗎？ 「對於成癮者有用的才是重要的，而不限於聖經。」 2. 美國的情況vs戒毒村 美國的戒治單位，多在醫院裡面，有專區，少數有獨立的中心。 差異： (1) 地點 (2) 是靈性(傳道人)、身體(醫生)、情緒(心理師)、社會(社工師)…等全方面的治療與協助，並會有跨領域的討論。 (3) 由聯邦政府資助，並嚴守政治與宗教分離與信仰自由的原則 非以基督教為主的治療，目地要使用復元，而非成為基督徒 提供靈性上的需要，而非傳單一宗教 (4) 時間長短 一般是28天的療程，而苖栗的標準是一年半，甚至可以更久。 美國的治療需要付費，而多由保險公司支應，無法支援太久的療程 (5) 使用Big Book多於聖經或其他的經書 (6) 家庭成員也納在內 面對的是生活方式的調整，不僅限於成癮者本身。 (7) 會先找AA/AD，其次才找戒治中心 考量的主因：費用 有二百萬人從AA/AD中得到治癒 A. 每人有1-2位的支持者 由兩位過來人陪伴，並在需要時給予替代物，減輕症狀 B. Step12-mission 以把自身經驗去協助其他人當作是治療的一個部份 How the illness works? 1. Denial 逃避 即使已經指出問題是什麼了，仍然不承認 2. Defense mechanisms- EXCUSES 防衛機制–借口 (1) Rationlize合理化。Ex:為了要慶祝，難道不該喝醉嗎？ (2) Minimize 大化小。Ex:其實也沒有那麼嚴重嘛！ (3) Projection投射。Ex:如果是你，你也會喝的吧！ (4) Self Blames自責。Ex:我若能做得更好一些，就不會這樣子了。 (5) Control控制。Ex:責罵、恐嚇、把酒倒掉，陪他去喝酒避免他喝醉。 (6) Assuming responsibility承擔責任。Ex:獨力支撐家庭的經濟、照顧孩子「我要讓家撐下去！」 (7) Triangulation三角化。Ex：你去幫我向他說xxx。 四種家庭孩子 1. Achiever成就者 2. Mischiever失敗者 3. Reliever緩和者 4. Receiver接受者

L4：成癮的理論 1. The Learning Theory 學習理論 Learn from the substance do for them “seeming” can help to solve living problem. Ex:工作(緊張)→酒(抑制)→放鬆→正面增強(投入更多) 四個階段： (1) 喝酒會快樂+ 仍在「正常」的範圍內 (2) 喝更多會更好++ 由身體驅動，非理智的決定，前額葉的功能受損 (3) 家人、朋友對飲酒的批評- 負面力量，開始不認為自己那麼好，想用酒回到快樂的情境裡 (4) 喝酒是為了回到正常--- 成癮，而無其他的選擇可能 2. Physical medical Theory 生理藥理理論 EM Jellenek (1) medical issue ex:類似過敏的情況 THIQ→create crazy for alcohol 酒癮者身上有，而永不會消失，一碰到酒，THIQ就會發生作用 →解釋了許多禁酒成功，又落入酒癮的現像 (2) 基因→家庭系統內的傳遞 由家庭樹追蹤，幾乎都有相似的成癮情況 處置方式：脫離該物 脫癮：生理的許多情況會發生，抖動、汗、神智不清…等 3. Personality Profile Theory 人格特質 以下的人比較容易有成癮行為 (1) 人際焦慮 (2) 情感上不成熟 ex:心智16歲的40歲成人 (3) 對於權威不知所措 (4) 挫折忍耐度低 (5) 自大自誇，同時自尊心低 (6) 自覺孤單，完全主義、罪惡感與強迫症 4. Social Culture Theory 社會文化 義大利：喝得很多，但酒醉的人少 愛爾蘭：喝得很多，酒醉的人也多 5. Development Theory 發展理論 在發展過程當中出錯→嘗試使用情緒轉換物質 越早開始使用，上癮越快

在搭上bus往苖栗出發前，和兩位有藥物濫用的同學有了交談。 非常特別地，我們在對話中，沒有特別的防衛與害羞，真誠地將彼此的想法說出來。 似乎一般的教會，也難會難以接納有藥物濫用的信徒。 「信耶穌的怎麼會這樣！！」一種不可置信的否定。 在一個陡坡的下方 村子的入口 村子對於上癮模式行為的看法 村子的一景 新人房 農場 晨曦會苖栗村連同負責人共有35位居住。 透過基督信仰的轉化，協助人戒斷藥物或是酒精。 抵達之後，與村裡的夥伴一起聚會分享與敬拜上帝。 這是每日的課表 我在思考著那天問老師的問題，宗教的成癮。 我有多少部份，是某種「成癮」的行為呢？ 似乎，在這個村子裡，有種替代物質的情況：由基督信仰替代藥物及酒精的影子。 或許是我的觀察太粗淺了。 在信仰裡得真自由。 在結束前，為這些夥伴們的祝福祈禱裡，我深深感受到上帝的愛的流動。 -------- 晨曦會 http://www.dawn.org.tw/index_H.htm

L3：2009-08-19 當酒精消退，人會感到不舒服，甚至會有抖動的症狀 →決解方式：再多喝一些，可立即得到改善 上癮：明知道會傷害身，但卻無法停止 (一個簡單的操作型定義) ．Big book Review P10「上蒼」的觀念 由於在基督教會中的「上帝」常是壓迫的力量代表，用「上蒼」來形容「Higher Power更高的力量」，來避免對壓迫的聯想。 可以是「耶穌」，也可以是其他的「xx」。 鼓勵每個人與「Higher Power」有靈性的接觸，而非推銷某一宗教。 「去找/想想你的上帝是怎麼樣子的」、「擊中了要害」，像是一個回歸的記號 成癮者的「前額葉」*運作方式不同於常人 (前額葉皮質系統位於腦前端三分之一處，是思考及控制中樞，主管「認知」、「重要決策」與部分「情緒」，協助我們專注、控制衝動、擬定計劃、做成決策。) ．替代物質(Substance) 內在的？→進入體內→化學變化 外在的？→未有實質的東西→但依然能引起化學變化 一個「上癮」的行為，包括了內在與外在的原因。(如：賭博/其他行為→腦內啡→快樂感) Adult Children of Addict(ACOA 成人兒童，生長於成癮家庭而受影響的兒童) 生活方式(lifestyle) Lifestyle: the way of thinking of life, a long term experience. 老師覺得，我們需要耐心、愛與從上帝來的憐閔(patient, love and mercy from God)。我們需要花很長一段時間，才可以改變生活方式(Lifestyle)，他也不是一天形成的。 可能有的特徵(以下所列，並非所有的特徵都會出現在每個這樣的家庭或成員裡)： 1. ACOA guess at what “normal” is 猜測什麼是「正常」 因為長時間的「不正常」會形成穩定的「Lifesylte 生活方式」，隱約感覺到自己所處的或所做的是不對的，但是這樣子的生活方式卻是僅知道的，而無所完整參考與學習。想像「什麼是正常」，而一直活在想像的世界裡。 這樣的家庭成員，傾向會：不說、不感受、不冒險(Don’t talk, don’t feel, don’t risk) Don’t talk this problem 常出現在家庭中，想要(用猜測的)表現起來像是正常的家庭。 這樣的行為模式

老師是外國人，是聯合神學院的教授。 ．美國政府估計：全美有1,500萬人有酒癮的問題。 (而全美的人口數是：3億人) 若加上藥物成癮及濫用(迷幻、興奮、LSD...，台灣應該是其他的藥品)，人數會不斷上升。 以他的牧會經驗來看，他花了80%的時間在處理「成癮」的問題。 其中，98%的時間用在處理非直接當事人(成癮者家人或朋友)的：度態、自我省察、建立回應方式…等 ．幾個「態度」的來源 (1)社會/文化→Role models (2)教會→對罪的嫌棄 (3)家庭→對生活樣態的傳承 (4)個人經驗 這些外來的「態度」會內化為我們的態度，像是直覺或是反射動作。 在細加思索之前，就已經反應。 要對「成癮」給予明確的定義很困難。 簡單的說是：life style disorder 生活型態的不適 不論在身體、心理、心靈、社會、法律或是經濟上帶來「不適」，都可以算是「出問題」。 對生命造成問題才是問題。 我們需要將各種的成癮，視為「疾病」，以去除個人的論斷、倫理的眼光，以及自以為高等位置的看法。 ．成癮的幾個特性： (1)Family illness 家族性的疾病 會一代傳一代的沿續下去 (2)Total illness 全人的疾病，在身體、心理、心靈及關係上都會出現問題 (3)Progress illness 有發展性的 會隨時間惡化，觸底(Hit Bottom)之後再回復(Recovery) 四種成癮後的可能： A.死亡 B.入獄 C.精神疾病 D.健復 (但僅只有10%) (4)Enalbers 助長者 不僅是個人，也可能是群體會助長成癮者持續下去 (5)Denial 逃避/否認 因為羞恥感而拒絕承認 →需「疾病化」以去除，並有討論的空間 (6)Control 控制 所有的成癮者個人、家人、朋友都宣稱可以獨自控制 但是，其他人的任意介刀控制，往往是問題的來源，並造成張力。 甚至更加重了行為本身。 →協助非當事人面對與處理自己的態度與情緒問題，佔去了98%的精力 Detach with love 別太多的愛對方，先放鬆整件事情 對不能控制的(當事人)放手，對能控制的(自己)有智慧 ．生命的意義？ 對於成癮者而言，這些substance幾乎成為了「上帝–生命的中心與意義來源」 如：在喝光的酒瓶底、在注射完的針筒當中 而生命的意義不盡然只限制在「耶穌基督」身上，還有其他的，如：

真想看看內容是什麼。

要使用生態的方式將蚊蟲驅走。 將上次在BnQ買的十包種子分別用小盆子與新的培養土種好，天天澆水。 現在已經發芽的有：牽牛花、墨西哥百日草、天人菊、紫羅勒 牽牛花已經移植到花埔裡。 試試能不能長活起來。 那天，拼了命把那塊被佔滿的花埔清了乾淨。 並且整地，找出了許多小玩具和大小的石塊。 小八超愛躺在這一大塊的草上，並以一種：這是我協助處理的部份神情看著我。 另一塊花埔，把迷迭香分株種好，也把薄荷分開來。 並將先前「收成」的向日葵種子灑了一些進去，看能不能長出來。 希望在不久的將來，頂樓充滿著香草味。 拉出涼椅躺著都不會被蚊蟲咬。 ----------- 相關的新聞 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090818/115/1panw.html 天然尚好！香草殺蟲劑效果佳

主日下午，在練完泰澤詩歌之後匆匆地前往絕色看3D版本的。 到的時候太剛好，加上要換飲料，入場時，送子鳥的片段已經播的快完了。 大概是受了vivi的影響，還有【不老騎士】不時跳出來的片段，眼框時常泛著淚水。 「那只不過是幢房子。」在電影的最後，男主角看著無法捥救的舊房子這樣子說。 讓房子有感情的，不僅只是物件的本身，還有許多其他的部份。 「謝謝你陪我走了一段。」過世的女主角在他的手繪本裡面這樣寫著。 並希望他要持續冒險下去。 陪伴著我們的，是回憶，以及裡面滿滿的感情。 不知道為什麼，有幾個片段，我睡著了。 官方網站 http://www.wretch.cc/blog/pixarup2009/

在收聽廣播節目。 一位老師在節目中介紹我的豐功偉業。 考試成績如何、擔任的職務…似乎將我心裡面很不確定的答案都說出來了。 然後，我一驚：有幾個字句沒聽清楚，怎麼辨？ 往收音機一看，有錄音帶在跑著。 重聽一次，就把所有的細節都聽清楚了。 ------------- 我大概非常需要被肯定。 在那些我真的已經表現得不錯的事物上，基本的認同與接納。

．8/5 從今天開始特訓了！ 晚上和 小浩 與 貓咪 吃完肥茲茲的焗烤和pizza，以及那喝到飽的飲料，小肚肚整個都凸出了。 本來要帶著小八上路(蓉巴桑特別交待！)，但是才一轉身，他就已經消失在巷弄裡了。 路徑： 華中橋 → 大稻埕 (美利達打氣) → 社子島 → 環一圈 → 分叉口 → 大稻埕 → 華中橋 哩程數：32km 騎乘時間：1.5H 平均速度：21.3 km/h 總特訓哩程數：32km 騎乘時間：1.5H 平均速度：21.3 km/h 希望能在八月底前，累積到每天有50km的能力。

【面對故事經文】 面對「故事」，需要找出「段落」來。 (需要透過一些工具書的協助) 尋找「衝突」以及「如何被解決」，這是故事的高潮點。 特別是耶穌的故事當中，這兩個要點都不能輕易放過。 五千人吃飽 完整的經文是：馬可6:7-6:40 陳述了這個神蹟的背景：門徒們受差派到外頭去傳福音，才剛回來，非常疲憊，想要好好休息吃飯。 但是，由於傳福音的成功，很多人跟著來了。 耶穌看見這些人，如沒有牧人的羊群，動了慈心，決定要陪他們。 即使門徒們提醒(抗議)吃飯的時間到了，而且我們沒有足夠的糧食給他們。 (五餅二魚，是剛好13個人一頓的飯量。) 「你們給他們吃吧」似乎是個重點：耶穌要求這些疲憊的門徒們拿東西給群眾吃。 門徒讓群眾五十或一百坐下來。 「耶穌拿起餅來，祝謝，剝開」這個畫面門徒看得最清楚，也只有門徒們知道一共只有五個餅和二條魚。 門徒們接過耶穌祝謝過的餅和魚，分給一群一群的民眾。 竟然，分著分著，讓五千個男人(約二萬的男女老幼)都吃飽了，而且剩下來的還能裝滿十二個籃子。 這是對門徒們的職前訓練課程：在遇見自己和別人的需要起衝突時，要先看重別人的需要。 略過了神蹟怎麼發生的詮釋與推理，而著重的經文的上下文脈落當中：這是門徒們(為主角)的故事段落。 【查經】 啟示錄2-3章，是對教會的提醒和稱讚。 在逐一討論經文當中的： 我知道 可取的事 我要責備你 所以應當 我必… 這五種句型，以及內容。 之後，把自己的教會放在這個脈落中「使徒約翰會可何診斷我們教會」， 讓教會成為第八個被提醒的教會。 這是個有趣的模式：先讓大家熟悉及活化基模(schema)之後，再來看自己的教會。 或許或有被限制引導的可能。 那天在討論時，以「台灣基督長老教會」為討論的對象，並沒有被引導的情況。 【勞作】 啟示錄4-5章描寫了天國的景像。 透過勞作的方式，把腦海中的畫面呈現出來。 我非常自豪做了四活物，還有七眼的羔羊~ 以及那個閃電~ 不論大家作得怎麼樣，對於經文以及內容會非常有印象。

中餐： 檸檬蝦 蔥花蛋 金針炒小黃瓜 白飯 感覺非常幸福:)

Never stop永不放棄－極限挑戰200K 很拼耶... 從今天開始得加油努力練習才行了！！ 活動日期：2009年9月26日（星期六） 活動里程：200公里 出發時間：09/26（六）0500時起30分鐘 限定時間：13小時30分(時速14.8K/H）完成 關門時間：09/26日（六）19:00時 參加對象：不分男、女及車種，需具有長途自行車騎乘經驗及勇於接受挑戰之車隊或個人報名參加 活動路線： 起點花蓮大漢技術學院→縣193線→七星潭(縣193)→南濱(縣193)→花蓮大橋(16.7k)→右轉縣193→月眉27.8k(縣193)→光復60k(縣193)→縱谷風管處78.2k(縣193)→瑞穗81.9k(縣193)→ 折返點：玉里大橋(縣193右轉台9線105.9k) →台9線縱谷公路→溪口→台11丙→縣193→終點大漢技術學院 安全口訣：留得青山在、不怕沒車騎， 該讓就讓、該慢就慢、該停就停。 活動網址 http://www.tpe-bike.org.tw/20090926/index.html

我要抵制這個店家與集團。 --------------------- (全文取自 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090804/4/1ob0x.html ) 帶導盲犬用餐 六福客棧說No 中國時報【許俊偉、邱雯敏／台北報導】 將接待聽障奧運選手的國際觀光飯店六福客棧，竟然拒絕寄養家庭志工帶導盲幼犬用餐、要求必須隔離人狗！經惠光導盲犬教育基金會出面溝通，業者仍執意隔離安置導盲幼犬。由於業者態度蠻橫，基金會人員最後只好默默帶離導盲幼犬。 六福客棧棣屬中華民國旅館商業同業公會理事長莊秀石旗下，遭指拒絕導盲幼犬入內用餐。 將接待聽奧選手 卻公然違法 惠光基金會主任許雅娟批評，六福客棧對外宣稱是接待聽障奧運選手的國際觀光飯店，卻公然違法，拒絕導盲幼犬進入餐廳，該會將行文北市社會局依法處置。依《身心障礙者權益保障法》規定，六福客棧恐將遭罰一萬至三萬元罰鍰。 許雅娟指出，Bella是隻十個月大的白色拉布拉多導盲幼犬，目前正由寄養家庭黃姓夫婦負責訓練照顧。黃姓夫婦日前計畫八月二日前往六福客棧家庭聚餐，電話訂位時，主動告知業者將隨行攜帶導盲幼犬，卻遭餐廳拒絕。 基金會人員聞訊後直說不可思議，用餐當天特別跟著黃姓夫婦到現場與餐廳人員協調。當時與六福客棧胡姓公關人員溝通近一小時，對方仍堅持，為了不影響其他客人用餐，Bella必須有條件進入，也就是要求在二樓用餐的黃姓夫婦，必須將Bella隔離安置在人少的一樓大廳。 志工溝通都無效 餐廳堅持隔離 依《身心障礙者權益保障法》第六十條規定，導盲犬專業訓練人員於執行訓練時帶同導盲幼犬，得自由出入公共場所、公共建築物、營業場所、大眾運輸工具及其他公共設施，營業場所不得提出任何附加條件。 許雅娟強調，Bella領有導盲幼犬訓練證明，黃姓夫婦也依《合格導盲犬導盲幼犬資格認定及使用管理辦法》規定，領有專業訓練人員資格證明文件，當天Bella還穿著導盲背心，一切都符合身障法保障自由進出公共場所的規定。惠光基金會說，該會今年四月跟隨國際導盲犬月腳步，推動「eye的友善家園行動計畫」，至今全台已有六千多張歡迎導盲犬貼紙張貼在各機關和商家，大台北的公車更是全面響應。對照六福客棧的不友善態度，令人遺憾。 業者：是基於食品衛生安全考量 六福客棧則表示，黃姓夫婦家庭聚會共十五位，進入多達二、三百人的開放式自助餐廳用餐。