以斯拉、尼希米與以斯帖–舊約導論

這一段「番外篇」,很重要地記錄著以色列人被擄與歸回、面對族群存亡的事件。
在波斯的統治下,各民族又可以回到各自原先的居住所,重建宗教信仰生活。
大抵不外乎要方便統治,給予些許的宗教空間來換取。

以斯帖實在是令人拍案的故事。
雖然在許多同學的討論中,都會提及:
(1)以斯帖很順服
(2)以斯帖很有智慧
(3)以斯帖很有勇氣
(4)末底改有從上帝來的聲音帶領
(5)禁食禱告能得到上帝的幫助

之類的

甚至還有

(6)我們也要努力傳福音(帖4:13-14)


以斯帖4:13-14

4:13 就託人給她這樣的警告:「你不要幻想,以為你在王宮裏就會比其他的猶太人安全。
4:14 你在這樣的時候不說話,猶太人自會從別處得救援,而你和你的家族必將滅亡。誰知道,也許你被安排作王后正是為了這時刻!」

然後,以斯帖要求全以色列人為他祈禱,之後他進宮去見了皇帝。

新教的聖經用的是希伯來文版本,直接跳到皇帝伸出權杖,施恩給以斯帖。

天主教的聖經用的是希臘文版本,多了一些描述。
大抵是以斯帖進宮,看見皇帝就緊張到昏倒,皇帝趨前來,心生愛憐,免了以斯帖可能會遭遇不測的下場。

(http://www.ccreadbible.org/Chinese%20Bible/sigao/Esther_bible_Ch_5_.html 艾斯德爾傳:Chapter 5)


按這些上下文,我倒有不同的看法。

(1)末底改是以斯帖的養父
(2)以斯帖未宣明自己是猶太人
(3)哈曼下令要清除國境內的猶太人
(4)末底改非常憂心
(5)末底改威脅以斯帖,為了求你自己還有你的父家(就是末底改),你需要去向王說情。(暗示著:你不要忘了你也是猶太人,雖然王不知道,但是,我知道!)
(6)以斯帖緊張萬分,強大的壓力逼著他去向王說情
(7)環境:擅自進宮的人,都沒有好下場,要麻被殺,要麻被廢。以斯帖面臨四面楚歌的背水一戰。
(8)可能是太緊張,血壓高,或是演技實在了得,在王面前竟昏了過去,引起王的愛憐
(9)此舉化解了王的怒氣,讓以斯帖有機會可以向王表達他的想法。
(10)一時不知道怎麼回應「你若要王國的一半,我都會給你」,只能先安排宴會以及第二天的宴會

基本上,這個脈落是表達著
(1)以斯帖很軟弱,想自顧自己的生命就好 (他一點也不順服,也沒有智慧和勇氣)
(2)末底改很強勢,並且知道怎麼拿弱點威脅別人(這該不是正直吧....)
(3)男人愛憐常發生在對女性弱軟的表達上 (這可是關鍵)

一切的事情,只不過發生在末底改不肯向哈曼低頭,兩人的竸爭帶來了種族存亡的危機事件。
結果惹事的末底改自己沒辨法處理,硬是拉著以斯帖下水,逼他走上絕路。


這真是個經典的故事......

Comments

Anonymous said…
This comment has been removed by a blog administrator.

Popular posts from this blog

Essenes愛色尼派

舊約原典釋義:創世記 28:10-22釋義

《性別麻煩:女性主義與身份的顛覆》讀書報告