失落的人

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在翻報紙的時候，突然看見那個尋找很久的臉孔。


(圖片來源：自由時報 2009-01-12)

昨天，有人覺得他從教會的消失是理所當然，而且是被他所期待的。
而他提起另一個我深覺有嚴重問題的人，卻頗得他的喜歡。

這是個怪咖的世界~



野草莓之家
http://action1106.blogspot.com/

消失的那個人，參加了成立的儀式。

「大家願意時常扶持我、提醒我嗎？」


相關的新聞報導：野草莓轉型學生NGO 「野莓之家」開張
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jan/12/today-p1.htm

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自由大道 MILK

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星期五和vivi與小四一塊去看的。 原本以為絕色有上映，但是竟然已經很時刻表上消失，就改到真善美看。 觀賞的人很多。 基督教的嘴臉真令人反感。 尤其是那些打著上帝的命令和旨意的人，卻行出打壓其他族類的行徑更是令人不恥。 真實的禁食《以賽亞書58:1-12》 你們禁食的時候，虐待自己，垂頭喪氣，像快凋謝的花朵。你們在地上鋪麻布，撒灰，然後睡在上面。這就是禁食嗎？你們以為我會喜歡這樣的禁食嗎？ 「我所要的禁食是：解除那欺壓的鎖鍊和不公正的軛，釋放受壓迫的人。 要把你們的食物分給飢餓的人；把你們的房屋開放給無家可歸的窮人；拿衣服給赤身露體的人；不要拒絕求助無門的親人。「這樣，我就喜歡你們，像晨曦那樣照耀你們；你們的創傷就能立刻得醫治。我要隨時搭救你們。 一想到，教會裡負責靈修的同工，一方面邀請大家參加禱告會，靈修聚會，另一方面卻大行其道打壓居於性別弱勢的會友，甚至還表明：「請大家從善如流。」就覺得這樣的靈修生命很無趣，而且一點也不真實。 如果再回憶起這群人對於特殊的會友們的鄙視行為和態度，完全無法和他們祈禱時用的禱詞產生任何的連結想像。 非常不舒服... 即便是在受打壓的族群裡，仍然會再產生彼此打壓的力量和剝削。 再形成少數中的少數，被壓迫中的被壓迫者。 包括教會的某小組竟然需要面試之後才可以參加，想當然爾，那些「在需要中的人」完全無法踏進去。 其中一位試圖詢問的人得到的回答是：我們年輕人講話的方式就是這樣，你年紀大了聽不懂。 (又想學使徒們向上天祈禱降下大火....) 卡斯楚街的故事，原來這是另一種詮釋的方式。 若有機會，我也想到那看看。 導演處理槍擊事件的手法，沒有看見灑狗血式的畫面，但是，那被特意處理過的悶聲和劇中人物的反應， 在腦海裡，卻自己併湊成完整的畫面。 我嚇呆了... 傍晚，在書房，修女問我：你準備好要為天主捨命了嗎？ 我準備好為天主捨命了嗎... 在離開戲院時，電影的畫面和修女的話，反覆交織在思緒裡。 MILK為了他的信仰，付出了生命。 終結在一個正統信仰的基督徒槍下。 「You got to gave them hope.」 這句話，在電影的結尾不斷出現。 像是對我說話：「You got to gave them hope.」 主，願你幫助我，使我站在你的那邊。 當我努力行出你啟示給我的信息時，願你幫助我做好準備，付出生命實踐。 讓你的公平與正義降臨，...
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Essenes愛色尼派

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一、 愛色尼派的起源 (一) 名稱 「愛色尼」 (Essense) 在語意學生有兩個型式： ‘Εσσαΐοί 和 ‘Εσσηνοί 。再者斐羅 (Philo Judaeus of Alexandria) 與約瑟夫 (Josephus) 在著作中將其與聖潔連結起來。簡單來說，愛色尼人就是聖人 (Saints) ，這亦是源於希伯來或阿拉美語 (Aramaic) 的意思。 [1] 但另有研究覺得與昆蘭 (Qumran) 有關，而於 hase 、 'esah 、 hosim 相近，但是仍無法完全確定。 [2] (二) 起源 愛色尼派 (Essenes) 和法利賽人的起源，同樣可追溯到馬加比的反希臘化的敬虔運動。是「哈西典人」 (Hasidim) 中更激進者。愛色尼教派的早期歷史至今仍不甚清楚，也許和它的起源太古遠有關。斐羅曾有「摩西首創」的說法，約瑟夫則認為自有猶太人始祖，便有愛色尼人的組織。愛色尼運動在基督降生之前，一度成為猶太教的主流，後來信徒逐漸退出巴勒斯坦社會，隱居山野過苦修的生活。 愛色尼人的歷史約始於公元前三世紀的巴勒斯坦，他們與天啟文學的創作，如《以諾書》 (Enoch) 及《禧年書》 (Jubilees) 等息息相關，它們講述末世的景況及上帝最終會拯救以色列。這些猶太傳統是愛色尼人的信念和規條的基礎。公元前 160 至 142 年，約拿單．馬加比 (Jonathan Maccabeus) 當政 ( 《猶太古史》 13.171) ，愛色尼人在此以前已存於世上。學者假定存在的內部分裂，發生時期並不明確，大概在哈斯摩尼王朝初期 ( 公元前 164 至 63 年 ) 。不過，考古學證據顯示社團要到大約公元前 103 年，即亞歷山大．占尼士 (Alexander Janneus 公元前 103 至 76 年 ) 的執政時期，才居於昆蘭。 [3] 到了希律時代，大約在公元前 20 年時曾有對他的反抗運動，當時反抗團體分裂為三派法利賽派、撒都該與愛色尼，但是唯獨愛色尼派沒有接受希律的誓約。但是斐羅卻沒有提及原因，以及為什麼他們會成為禁慾派。 [4] (三) 文獻中的愛色尼人 [5] 愛色尼派是一群嚴格苦行的虔誠猶太人，是在馬加比叛亂後形成的教派。斐羅推斷這教派的名字是來自希臘文字「 hosios 」 ( 即「聖潔的」 ) ，...
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期待上帝(在期待之中)讀書心得報告–Simone Weil

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