便當、停不下來的發言、真實而不誠實–聖靈論遇上座談會

開座談會，發了便當，是總會附近的那個悟饕基本款。

羅馬書1:9的合和本翻譯遠離了原文，該譯為：
在我的靈裡、在他兒子的福音裡，我服事(敬拜)的上帝見證我…。

在我的靈裡 vs 在表想禮儀 →強調真真實實

腓3:3
我們在上帝的靈裡敬拜(服事)、在期督耶穌裡誇口、不在肉體裡信靠。
在上帝的靈裡(只在基督耶穌裡誇口) vs 在肉體裡(以自己為中心而依靠律法)

是我，不是有隱藏，不是虛偽形
是你，不是我主導，不是自我中心

如風似氣，隨風而去，起死回生

這段在講義上的文字深深地吸引我的注意。

(1)我是不是真正在這裡祈禱？
禮儀化→失真→虛偽
有從生命的核心出發，用真實不隱藏地向上主祈禱嗎？

(2)是上帝的靈在主導？還是我自己說的算？

以猶太人對生命的觀點，並沒有區分為靈魂體的觀念，而是同的角度切入後看見不同的生命面向。
而保羅或新約的許多看法，是受了希臘思想模式的影響。


加爾文神學

舊約裡上帝的靈「感動」，理解成「推動」
撒上11:6「被上帝的靈大大感動」 the spirit of God upon Saul in power。

被強力地推動，不會是「和平、溫柔…」而是充滿怒氣、爭戰、力量才是。
為不正義的事憤怒地開口，也不僅只是「感動」到流眼淚而已，屬靈的爭戰可不是小棉羊的型態。

而新約只出現過一次「聖靈感動(moved)」於彼後1:21，有「移走、驅使」之意，亦即使徒2:2「一陣大風吹過」


約翰福音4:24：用心靈和誠實敬拜

原文是：in spirit and in truth

指是在真理的靈(spirit of truth 聖靈)裡面，與在真實裡面、在真理裡想

好的禮拜是在聖靈裡感受真理，在真理裡感受聖靈。

現在最常犯的毛病：真實而不誠實！並沒有脫去外衣向上主敬拜，特別是在儀式化的過程當中，完全失真。沒有說謊的不真實，一樣令人難以符合聖經當中耶穌的提醒。

另一種毛病是：躲到聖靈裡，「用聖靈如此說」、「聖靈這樣告訴我」來規避檢證。

太糟了...這不斷在身邊上演。

在聖靈工僱與上帝話語之間的調合，需要追求平衡。
但是需要先知道哪個部份不平衡了，才能知道要往哪邊平衡過去。


性別氣質的玩笑…

當生理男性的會友不斷沉浸在女性領導的環境裡，祈禱的模樣也變得和這領導者相似地缺乏被期待的「雄性氣勢」時，在場的人都笑了出來。
我嘴開開的...真是令人尷尬，老師描述的那個祈禱方式，就正好是我的祈禱方式。

祈禱，也有分男性與女性喔？
另一種的刻板印象與歧視(或者是某種限制與框框：不是說了，聖靈的工作是多樣性和無法預測和操控的嗎？)



下次帶大家祈禱和唱詩時，要讓大家見識一下功能才行。
希望那天，大家笑得很開心，我才有機會大作文章。